jueves, 24 de marzo de 2011

Tres ideas de presentación II: La burbuja de la percepción (La concepción mágica del espacio) - por Luis García

Por Luis García



1. LOS DOS MUNDOS

Toda concepción mágica del mundo implica, necesariamente, la existencia de otra realidad, de otra categoría de hechos, aquellos que se suscitan mediante el rito. El poder del mago permite abrir la puerta secreta que separa ambos mundos: uno que la razón pretende circunscribir, otro que la voluntad del mago sostiene mediante un acto de poder.

martes, 15 de marzo de 2011

Tensores ficcionales inherentes al contexto - por Mariano Vílchez

En este artículo, entre otras cosas, veremos:


•El partido que le saca Luis Arza a los cuadros en los bares.

•El porqué de la fuerza de la magia gótica o bizarra.

•Cómo un increíble acierto de lectura en frío acojonó al personal en una reunión de amigos.

•Ideas para dar pie a que nos pidan un juego.

•El concepto teórico de efecto eventual.

•El concepto teórico de preparación inverosímil.

•La fuerza de la magia con baraja prestada.

•La potra del providencial reflejo de una carta en un espejo.

•Las dos excusas de John Bannon para no hacer un juego y cómo éstas potencian su magia cuando después lo hace.



miércoles, 9 de marzo de 2011

El público como responsabilidad del artista - por Javi Benítez

EL PUBLICO COMO RESPONSABILIDAD DEL ARTISTA
Por Javi Benítez


Me pedía el admiradísimo Luis Arza que escribiera en estas tertulias mágicas, pero ante tanto conocimiento y tanta buena pluma, realmente no creo que sea el lugar idóneo para escribir mis opiniones. En primer lugar, porque no me veo a la altura y, en segundo lugar, porque analizar no es mi fuerte (lo demuestran mis calificaciones escolares).


sábado, 5 de marzo de 2011

El público ante la Magia - por Manu Montes



EL PÚBLICO ANTE LA MAGIA
Un artículo para el público, que también pueden leer los magos.
Por Manu Montes
EL ARTE MÁGICO
Muchas veces dentro del mundo de la magia se olvida que nuestro arte va dirigido al público. Es más, está creado y pensado para él. Sin público no tiene razón de ser ni de existir. Entre “magos” nos hablamos en nuestra jerga y de nuestros métodos, de la técnica y del oficio, del mercado y de la novedad, pero como en cualquier arte que tiene su extenso mundillo interno y todos los que en el “habitan” comparten su pasión, afición y oficio. Es normal y necesario.

lunes, 21 de febrero de 2011

Segundo despertar - por Luis García

SEGUNDO DESPERTAR
Por Luis García

SEGUNDO DESPERTAR DE LA EXPERIENCIA MÁGICA
Ha sido necesario esperar 30 años para que el grito lanzado hacia el futuro encontrara respuesta. El análisis esquemático, precipitado y profundo sobre la experiencia mágica, presentado por Manu Montes en los encuentros de La Peza 2011 es la primera respuesta seria al Rito de Iniciación 79, igualmente esquemático y precipitado. Y en ambos casos, la conciencia de haber dado con una clave fundamental, que debe ser desvelada antes de una elaboración más sosegada (o mas interesada), es el factor que ocasiona ese esquematismo precipitado. El precio es la incomprensión, en el mejor de los casos, y en general, la apropiación indebida por intereses personales que desvirtúan por completo el mensaje.

viernes, 18 de febrero de 2011

Conclusiones teóricas y filosóficas de La Peza 2011 - por Mariano Vílchez


Concluido el fin de semana en la Peza y a toro pasado, me dispongo a escribir este artículo distinto de los que escribo habitualmente. En él me propongo reseñar las principales conclusiones a las que he llegado tras la celebración de este especial encuentro. Y digo especial porque contó con la reunión de cuatro magníficos ponentes, así como con el excelente nivel mágico de muchos magos asistentes.

miércoles, 2 de febrero de 2011

La Magia comor reflejo de lo Real - por Luis García

LA MAGIA COMO REFLEJO DE LO REAL


I. LA METÁFORA DE LA MALLA DE WITTGENSTEIN

1. Para Wittgenstein (Tractatus logico-philosophicus) el mundo es todo lo que acaece, es decir, la totalidad de los hechos. Y como la totalidad de los hechos determina lo que sucede y también lo que no sucede, el mundo que da definido por ser precisamente esa totalidad. Sentir el mundo como un todo es lo místico, la percepción del mundo como lo Real en si.


martes, 25 de enero de 2011

El arte de hacerse un repertorio (cómo seleccionar los mejores juegos para lograr una magia de máximo impacto) - por Mariano Vílchez

A menudo me sorprendo cuando, al charlar con chavales que ya llevan cierto tiempo en la magia, les pregunto sobre cuáles son los juegos de su repertorio.

Casi todos me miran con cara extrañada. Me dicen que va haciendo lo que van viendo o estudiando en cada momento y que no se ha planteado eso del “repertorio”.

Luego les pregunto si tienen juegos que repiten a menudo, que les funcionan bien, esos juegos que siempre hacen en las reuniones de amigos.

miércoles, 12 de enero de 2011

Los símbolos del aire - por Luis García

LOS SÍMBOLOS DEL AIRE

Para Juan Antón, el mago de los infinitos reflejos.





El fondo del problema es decidir si las cosas pueden ser verdaderas en si, o si la Verdad no es más que una de las cualidades que el espíritu les agrega.

Jean- Charles Pichon: “El hombre y los dioses”





LA AGONÍA DE LA RAZÓN

1. Mientras seamos adoradores de la Verdad, mientras creamos que la Serpiente del Conocimiento puede circunscribir todo lo Real, mientras una voz justiciera nos impida comer del Árbol prohibido, mientras nuestra Libertad se someta a un Tiempo irreversible, la Magia no puede existir para nosotros.



2. Y si el hecho mágico se produce, si ya no es posible negarlo, tiene que existir un Truco que lo explique o hay que inventar alguna Ley que lo justifique: cualquier hipótesis, por arbitraria que sea, es preferible a la aceptación de una realidad no racional, ya que en el plano de la Verdad, donde domina la Ciencia, la Magia solo puede concebirse como impostura.



3. Pero siempre hay un punto en el Tiempo donde los magos se rebelan contra los sacerdotes del Saber: ¿de qué sirve una Sabiduría que nos encierra sin esperanza en la cárcel de sus círculos inmutables?. Frente al Sabio, que cree poseer la verdad de lo que es, el Mago ostenta el poder de lo posible. A veces es una lucha soterrada, otras una guerra mortal, de exterminio, como cuando la Razón triunfante nombra sus dioses soberanos y hay que arrasar todo lo que no se ajusta a la Norma .



4. En nuestra época contemplamos de nuevo esa irrefrenable ascensión del pensamiento mágico, tanto más potente cuanto más se manifiesta el horror de los mitos de la Razón: a nadie puede ocultársele que la Información nos aleja irremediablemente de la Verdad, que la Ciencia y el Progreso no nos llevan sino a una angustia creciente o a la destrucción, que jamás hemos estado más lejos de la futura Libertad cuando en nombre de la voluntad soberana del Pueblo, usurpada por el Partido, o del Orden universal, se justifican todos los crímenes.



5. Es algo que está sucediendo. Basta con mirar a nuestro alrededor o hacia nuestra propia certidumbre interna. Cada vez el Espectador pregunta con más insistencia ¿entonces tu eres realmente Mago?. Pero el Espectador ya no cree en la Verdad y secretamente ha elegido ya la respuesta, por más que el mago reniegue de su Magia o le afirme que un inimaginable Truco explica lo inexpliclable.



EL TRIÁNGULO DEL AIRE

LIBRA: El lejano rumor del Viento

1. Por la noche, cuando la conciencia reposa, el mundo subterráneo se despierta y muchos lugares se pueblan de seres invisibles. Así los bosques y los ríos, las umbrías y los pozos, mientras las policías patrullan las ciudades crepusculares.



2. Y el Mago, que desde su atalaya contempla el lento curso de las estrellas, escucha el rumor del Viento que sopla sobre todos los seres. Es como un lamento que nos llegara desde lo más hondo de nuestro tiempo interior, desde lo más lejano del recuerdo, puesto que antes de adorar a la Serpiente del Conocimiento, los hombres se postraron ante el Huracán.



3. Entonces los Magos del Viento aprendieron a ver lo invisible, lo inaprensible, aquello oculto pero evidente que hace semejante al hombre con el hombre y al hombre con la naturaleza. Inspirados por la revelación de ese Soplo común, de ese Aliento universal, los más sabios penetraron en el Alma del Mundo y conocieron el lenguaje del animal y del árbol, de la roca y del mismo cielo bajo el cual se oye la voz del Viento.



4. Y en el límite de su magia, en el éxtasis de su percepción, hallaron su reflejo en el Otro y se reconocieron en él, se sintieron iguales bajo el mismo cielo, en el mismo universo ilimitado, mientras el sol, al comienzo de la primavera, nacía por la constelación de la Balanza.



5. Demasiado tiempo y sin embargo aun se llora su ausencia, ese vacío que nada puede llenar, esa nostalgia del Alma Común, pues la Igualdad racionalizada, esclava de la Norma, es tan solo una burla, porque el Viento duerme su noche metafórica, eterna para nosotros que pretendemos medir con nuestro tiempo el Tiempo de los Inmortales.

Es entonces cuando el Espectador, incrédulo aun, pregunta ¿y yo puedo ser mago?. Y el Mago, retrocediendo ante la Evidencia, reniega a veces de su Magia.



GÉMINIS: El mundo del Reflejo.

1. Cuando se ha volado con las alas de la percepción hasta una realidad más allá de los círculos inmutables de la coherencia, fuera de toda posible descripción racional, se sabe, no por el pensamiento sino por una irrevocable certidumbre interna, que las cosas no son como la ciencia institucional pretende describirlas: más que unas estructuras cuantificables sometidas a las leyes de la Razón son más bien como reflejos metafóricos de lo Real, Aquello que precisamente se desea suscitar en el rito mágico.



2. El Mago ha renunciado a la ilusión de la Verdad. ¿Cómo es posible poseer al Modelo en sus reflejos?. ¿No es la ciencia de lo aparente la prisionera de la caverna de Platón y el verdadero sabio el mago que ha contemplado, siquiera brevemente antes de ser deslumbrado, el incomparable destello de lo Real?. ¿Qué otro efecto mágico podría concebirse que aquel que permite elevarnos del reflejo a lo Reflejado?.



3. Y aunque todo destello dure tan solo el instante de su fulgor, cuando la revelación se desvanece queda la técnica: brujería, ilusionismo, vestigios del poder que un día poseyeron los Magos: el poder de parar el mundo y sostenerlo con su voluntad.



4. El Mago conoce la existencia de los dos mundos y puede crear con su poder, sus ritos o su técnica, un punto de contacto, una puerta de conexión. Es la bola de cristal, la burbuja de la percepción, la atmósfera mágica o como quiera que se formule: es el punto en el que el continuo racional se rompe. Y no es que la leyes dejen de ser ciertas, sino que dejan de tener sentido porque es desde donde se ve el otro lado del Espejo.



5. Entonces la libertad del Mago es tal que un solo Juego cubre todos los juegos, porque una sola es la magia de infinitos reflejos y lo que no es posible ni imaginable, sucede.

¿Sucede realmente?, pregunta el espectador confundido. Y a veces el Mago, obsesionado por los símbolos, duda en la respuesta.



ACUARIO: La inimaginable metamorfosis

1. Los diques de Piscis se han roto y solo queda el miedo a derramarse, a extenderse hasta los confines de un mundo ilimitado. La destrucción se acerca y nada puede resistir la aceleración del tiempo.



2. Pero el Mago sabe que así como un mundo agoniza otro está renaciendo, que cuanto más lejana parece la esperanza más cerca estamos de la verdadera liberación, que este agujero negro al que se precipita la Historia es solo metafórico, aunque nos arrastre hacia la Oscuridad con toda su turbulencia. Parece el fin, pero es solo que la Razón está cansada y desea su sueño reparador en el corazón eterno de los dioses.



3. Y no solo el Mago: todos tenemos que partir de una inevitable decisión entre lo que es y lo que se desea, entre la Vía Racional, que nos precipita a la cumbre de la Razón y la Vía Mágica, que nos remonta al fondo del Inconsciente, donde duerme metafóricamente nuestro espíritu de mago.



4. Así la libertad del aprendiz está precisamente en su renuncia a las limitaciones de una verdad impuesta desde la Ley, para elegir la incertidumbre de su posible transformación en Mago. La Libertad, vértice del triángulo del aire, se apoya en la Semejanza y la Igualdad, configurando su plano racional ya fracasado. Pero el Mago tiene su Doble y el poder de recuperar las alas del Pájaro para volar directamente hacia el plano universal donde se encuentra el Árbol y liberar a Merlín de su sueño milenario.



jueves, 6 de enero de 2011

Unidad perceptiva y emocional - por Manu Montes

UNIDAD PERCEPTIVA Y EMOCIONAL

Manu Montes

Tras muchas reflexiones y abstracciones a veces es necesario “bajar al papel” y plasmar algo
de esos pensamientos que van formando el proceso evolutivo y formar conexiones entre
ellos para intentar esa transmisión de ideas del todo necesaria, evocativa y a veces hasta
provocativa. Así que unas breves notas sacadas del remolino de las ideas.