Cartas vivientes - por Luis Arza

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La idea metafórica - por Juan Martín

Tertulias tiene el placer de publicar este apasionado artículo de Juan Martín. ¡Qué lo gozéis!

“Todo efecto mágico contiene al menos una idea metafórica que se expresa

escénicamente, caracteriza la unidad en la que se va modulando, desarrollando y

acentuando a través de sus juegos". (Luis García. El Arte de las Cartas).

Así comienza la que para mí está siendo la página más importante que he leído

en un libro en toda mi vida mágica. Sí, así de contundente... por lo menos de momento

pues cada vez que releo el libro aparecen más claras, se "iluminan" otras ideas, se

aclaran otros conceptos, se abren otras puertas y destinos... porque así es para mí este

libro... otro viaje dentro del viaje al corazón de las esferas... éste quizás más lineal o no...

El caso es que esta idea metafórica también baja al lado oscuro y vuelve de

él transformada, ha de descender hasta el estereotipo vencerlo y volver con todo su

esplendor para despertar al espectador de su sueño racionalista... ¿No es esto magia? ¿No es

curioso que el mismo efecto se convierta por así decirlo en un ente daimónico? ¡Para mí

es maravilloso!

Después de haber visionado la Línea escénica "El combate de la luz y las

sombras", descubrí varias cosas que me gustaría apuntar. La primera es que la primera

vez que lo ves sientes algo que no se siente visionando nada, la sensación que otros

habían raspado, Luis García la desgarra con su daga que desgarra velos. La segunda

es que cargado con esta idea pensé mucho si enseñárselo a mi círculo de profanos

temiendo que no supieran paladear una cosa como ésta. ¡Qué equivocado estaba! El

resultado fue que todos los que durante un tiempo estaban alucinando conmigo y mis

compras "esotéricas", bolas de cristal,varitas extrañas, cofres, etc., ahora me daban la razón

y pedían que continuara ese camino que les acababa de mostrar en las manos de Luis

García.

Con esto descubrí lo que hacía tiempo que temía... El público quiere este

despertar, busca algo más cuando va a ver magia; como ya dije en algún sitio el engaño

está bien pero un ratito. En cambio la idea metafórica es inmensa.... inabarcable... y

quizá, inagotable, puesto como el mito se presenta con mil y una formas y regresa

siempre, la idea metafórica puede y debe hacer lo mismo y eso es lo que hoy en día me

devuelve la ilusión por la magia, ¡ver esa tierra virgen y descubrir lo que esconde es una

aventura que no me quiero perder!

Volviendo a la lucha contra el estereotipo, a esa bajada a los infiernos que debe

hacer la línea escénica nada mas empezar. Porque el escudo racionalista es más que

eso. Es una muralla de estereotipo, es algo que ya llega construido antes incluso de

que se sienten, antes incluso de que compren una entrada o te encuentren en alguna

esquina. El mago "engaña": darle al espectador esa dosis de engaño que por uno o

otro motivo tiene instalada en su mente como "modus operandi" de lo que un mago

debe darle, me parece una idea a desarrollar, es convencerle sin intentarlo de que el

engaño es fácil...¡vive en él! Y cuando el engaño empiece a cansarle ya estará en otra

fase, estará en un enlace preguntándose como ha llegado hasta allí. Cuando empieza

a darse cuenta del error, cuando entiende que esto es distinto, ya es tarde. Ya está

dentro del laberinto agarrado del cordel que nosotros le estamos dando donde al final

se encontrará con la idea metafórica y ésta iluminará su sueño racionalista de donde

volverá cambiado... ¡seguro!

Hace un tiempo hablando con un hombre databa en 3000 años la historia del

hombre "cívico". ¡Y lo aseguraba como aseguraba que la tierra giraba alrededor del

sol! ¡Qué potencia tiene el sistema racionalista! Y no hace tanto que está implantado. Es

curioso ver cómo los mismos que mueven ese sistema o por lo menos parte de sus

pilares fueron en otro tiempo magos: astrólogos, médicos, científicos, meteorólogos,

fueron en otros tiempos magos, de eso no hay duda. Quizá sea ésta, la batalla entre el

bien y el mal, la lucha contra el lado oscuro y quizá algunos de nosotros seamos los

magos que deberemos defender el bien, armados con la idea metafórica, con la flecha

cargada con la energía del intento. Quizá cuando seamos legión habrá tantos despertares

de conciencia que los ejércitos del lado oscuro no sean tan grandes en comparación

con una civilización cargada esta vez si de Alma, y como este camino tiene corazón

merece la pena ser recorrido, aunque nosotros quizá no veamos su final y sean otras

generaciones las que empiecen a recoger frutos. La cara que vi en esos espectadores, la

sensación y la discusión que luego se provocaba, la pregunta de ¿qué magia será esa que

nos libere? bien merece el esfuerzo de desaprender, de tirar la escalera, de sentirse en

medio del desierto sin saber hacia donde andar. Porque solo así la magia vuelve a su

sitio del que nunca debió salir porque quizá como en el cuento de la bella durmiente

también se durmió, junto con el fuego, el aire y todo lo demás y quizá sea coincidencia

que llegue la era de Acuario y resurja de su sueño este tipo de magia...

Así que caminemos sin miedo, el espectador está buscando esto, el mago está deseando

serlo y el mundo con su sistema pide a voces un arte que remueva, algo que esté fuera

del control del sistema racionalista ...

Juan Martín, 30/10/11

Efectos primigenios - por Mariano Vílchez

En un comentario a un artículo reciente, Luis Arza me contaba que,  a pesar de que una actuación de globoflexia no era especialmente mágica para los adultos, sí que era lo sin ninguna duda  para los niños.

A poco que reflexioné tuve que corroborar la idea. Y es que la sensación que a los niños tiene que darles la posibilidad de moldear un material que suele estallar a la más mínima tensión y, no sólo moldearlo, sino transformarlo en espadas, perros y otras sorprendentes formas no tiene por menos que ser muy mágico para ellos.

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Límites de extensión de los enfoques abstractos - por Luis García

LÍMITES DE EXTENSIÓN DE LOS ENFOQUES ABSTRACTOS

Por Luis García

0 LOS NIVELES DE ABSTRACCIÓN

Ya he comentado que el concepto de “los niveles de abstracción del pensamiento mágico” formulado por Manu Montes es una aportación importante a la nueva terminología que estamos elaborando para poder expresar la complejidad de la experiencia mágica.

El primer nivel, “Abstracción sobre cosas tangibles” es lo que podríamos llamar de una forma genérica la abstracción racional, que se produce a partir del análisis de un hecho concreto (el desarrollo de una técnica en el ejemplo de Manu).

En el segundo nivel, “Abstracción sobre una abstracción”, se parte de una realidad mágica a la que se llega realizando una abstracción sobre la experiencia que produce. Estamos en consecuencia fuera del campo del pensamiento racional, para el que la segunda abstracción es una imposibilidad que se encuentra fuera de su límite de extensión.

Macrocartomagia

Nueva entrega de la magia de este poeta de la magia. Ya comentamos que en la entrada anterior, que una de las particularidades de Miguel Aparicio es el empleo de cartas gigantes en sus secuencias, su macrocartomagia (Macrocartomagia. Ed. Marré 1989). También podemos encontrar secuencias culebreantes para inspirarnos en el libro de Antonio Ferragut:

El tigre, el dragón, y el piojo - por Luis García

EL TIGRE, EL DRAGÓN Y EL PIOJO

Por LUIS GARCÍA

En el libro mágico escrito por Toth, dios de la Sabiduría, hay dos hechizos. Si lees el primero podrás acceder a los cielos de arriba y de abajo y a toda la tierra, desde las montañas al mar. Serás capaz de entender a todas las bestias de la tierra y pájaros del aire, y a todos los peces que habitan en las profundidades.

Niveles de abstracción para el pensamiento mágico - por Manu Montes

NIVELES DE ABSTRACCIÓN PARA EL PENSAMIENTO MÁGICO

Por Manu Montes

Una de las cosas que me han llamado mucho la atención últimamente al publicar o difundir diferentes artículos o trabajos, es cierta dificultad que pueden llegar a tener algunos conceptos o imágenes de “comprensión” o “llegarse a ver”.

Normalmente estos escritos van dirigidos o están concebidos para el gremio o interesados en la magia (o incluso el ilusionismo), que de por sí debería ser más abierto, amplio y versado en la materia. Por tanto ciertos conceptos deberían presentarse como familiares o asequibles de forma sencilla. Cuando la documentación es suficiente y se tienen ya ciertos datos, escuchas o lecturas, entran en juego otros factores que dificultan el asociar ciertas ideas.

Paréntesis de olvido (Teoría de los nudos) - por Mariano Vílchez

El concepto ascaniano de paréntesis de olvido consiste en establecer una distancia temporal (y a veces espacial) entre el momento de la trampa y el de la revelación del clímax. De este modo se evita que el espectador establezca la conexión entre el manejo donde sucedió la acción tramposa y el efecto.

Análisis tensorial de un juego o sesión - por Mariano Vílchez

El siguiente artículo pretende repasar algunos de los tensores ficcionales vistos en los artículos correspondientes de este blog.

También pretenden ayudar a reflexionar sobre su posible aplicación en un juego determinado o en una sesión para potenciar su calidad.

La respuesta afirmativa a cada pregunta presupone la aplicación de un tensor concreto.

Miguel Aparicio, arte, poesía y magia

Foto cortesía de Juan Garrido

Miguel Aparicio Covaleda, es otro de los grandes de la magia española que quizá sea poco conocido por las nuevas generaciones. Sin embargo, en nuestra generación era difícil no conocerlo.

Su nombre forma parte ya de la historia de la magia. Es precursor de un estilo de magia poética, elegante y culta, con un halo de misticismo y encanto que te traslada emocionalmente a las estrechas calles del casco antiguo de Granada, junto a un piano y guitarra...

La sesión de Magia - por Luis García

LA SESIÓN DE MAGIA

La distinción entre magia de cerca y magia de escenario siempre nos ha parecido ambigua y arbitraria. Basta con proyectar la mesa para tener un montaje escénico. Pero la diferencia entre la magia escénica como espectáculo y la magia íntima como experiencia, si establece dos visiones y dos formas de relación con los espectadores muy diferentes, que en los Mensajes aparecían claramente diferenciadas

La Magia y el sueño - por Mariano Vílchez

Este artículo se beneficia de la influencia de autores varios, entre los que destaco a Eugene Burger, Luis García y en especial a Manu Montes, a través de su trabajo sobre el Realismo mágico y de alguna que otra charla posterior con el propio autor.

El artículo versa sobre el descubrimiento de un tipo de esquema o concepción mágica que he aplicado alguna vez en alguno de mis juegos, sin haber sido demasiado consciente de su existencia hasta ahora, a pesar de haberlo llevado dentro, e intuido en juegos de otros magos durante mucho tiempo.

Una ventana a la imaginación - por Luis Olmedo

Hay veces que un libro, estudio, teoría… no dejan de ser palabras sobre el papel hasta que no se llevan a la práctica. Muchas veces resulta difícil ver su utilidad real más allá del papel y la reflexión personal. No hablo solo en el ámbito de la magia, si no en el mundo en general. Cuántas veces nos hemos planteado de qué sirven ciertas cosas en todos los aspectos de nuestra vida.

Acercándonos a Gabriel Moreno - por Luis Olmedo

Antes de nada, agradecer a Luis Arza y a Manu Montes su confianza en mí a la hora de dejarme escribir para este blog. Siendo mi primer artículo mágico… ya de por sí es un reto escribir sobre magia. Si a esto le sumamos, que el artículo trata sobre una de las figuras más grandes de la historia de la magia en España, me supone no solo orgullo, si no un reto personal. Gabriel Moreno, su estilo y su filosofía, su profundización sobre ciertos aspectos psicológicos y técnicos... Sin embargo, aclarar que no pretendo en este artículo mostrar nada nuevo, sino más bien analizar desde mi punto de vista la magia de este hombre, sacando a la luz aquello que más me llama la atención y más he destacado en mi estudio sobre él. Dicho esto, allá vamos…

El gesto mágico - por Mariano Vílchez

Este concepto se incluyó como tal dentro de los TENSORES FICCIONALES INHERENTES AL JUEGO pero no llegué a desarrollarlo por dar prioridad a otros artículos. Estará también incluido (con mucho más detenimiento) en un futuro libro de conceptos teóricos.

Tres ideas de presentación II: La burbuja de la percepción (La concepción mágica del espacio) - por Luis García

Por Luis García

1. LOS DOS MUNDOS

Toda concepción mágica del mundo implica, necesariamente, la existencia de otra realidad, de otra categoría de hechos, aquellos que se suscitan mediante el rito. El poder del mago permite abrir la puerta secreta que separa ambos mundos: uno que la razón pretende circunscribir, otro que la voluntad del mago sostiene mediante un acto de poder.

Tensores ficcionales inherentes al contexto - por Mariano Vílchez

En este artículo, entre otras cosas, veremos:


•El partido que le saca Luis Arza a los cuadros en los bares.

•El porqué de la fuerza de la magia gótica o bizarra.

•Cómo un increíble acierto de lectura en frío acojonó al personal en una reunión de amigos.

•Ideas para dar pie a que nos pidan un juego.

•El concepto teórico de efecto eventual.

•El concepto teórico de preparación inverosímil.

•La fuerza de la magia con baraja prestada.

•La potra del providencial reflejo de una carta en un espejo.

•Las dos excusas de John Bannon para no hacer un juego y cómo éstas potencian su magia cuando después lo hace.

El público como responsabilidad del artista - por Javi Benítez

EL PUBLICO COMO RESPONSABILIDAD DEL ARTISTA

Por Javi Benítez

Me pedía el admiradísimo Luis Arza que escribiera en estas tertulias mágicas, pero ante tanto conocimiento y tanta buena pluma, realmente no creo que sea el lugar idóneo para escribir mis opiniones. En primer lugar, porque no me veo a la altura y, en segundo lugar, porque analizar no es mi fuerte (lo demuestran mis calificaciones escolares).

El público ante la Magia - por Manu Montes

EL PÚBLICO ANTE LA MAGIA

Un artículo para el público, que también pueden leer los magos.

Por Manu Montes

EL ARTE MÁGICO

Muchas veces dentro del mundo de la magia se olvida que nuestro arte va dirigido al público. Es más, está creado y pensado para él. Sin público no tiene razón de ser ni de existir. Entre “magos” nos hablamos en nuestra jerga y de nuestros métodos, de la técnica y del oficio, del mercado y de la novedad, pero como en cualquier arte que tiene su extenso mundillo interno y todos los que en el “habitan” comparten su pasión, afición y oficio. Es normal y necesario.

Segundo despertar - por Luis García

SEGUNDO DESPERTAR

Por Luis García

SEGUNDO DESPERTAR DE LA EXPERIENCIA MÁGICA

Ha sido necesario esperar 30 años para que el grito lanzado hacia el futuro encontrara respuesta. El análisis esquemático, precipitado y profundo sobre la experiencia mágica, presentado por Manu Montes en los encuentros de La Peza 2011 es la primera respuesta seria al Rito de Iniciación 79, igualmente esquemático y precipitado. Y en ambos casos, la conciencia de haber dado con una clave fundamental, que debe ser desvelada antes de una elaboración más sosegada (o mas interesada), es el factor que ocasiona ese esquematismo precipitado. El precio es la incomprensión, en el mejor de los casos, y en general, la apropiación indebida por intereses personales que desvirtúan por completo el mensaje.

Conclusiones teóricas y filosóficas de La Peza 2011 - por Mariano Vílchez

Concluido el fin de semana en la Peza y a toro pasado, me dispongo a escribir este artículo distinto de los que escribo habitualmente. En él me propongo reseñar las principales conclusiones a las que he llegado tras la celebración de este especial encuentro. Y digo especial porque contó con la reunión de cuatro magníficos ponentes, así como con el excelente nivel mágico de muchos magos asistentes.

La Magia comor reflejo de lo Real - por Luis García

LA MAGIA COMO REFLEJO DE LO REAL

I. LA METÁFORA DE LA MALLA DE WITTGENSTEIN

1. Para Wittgenstein (Tractatus logico-philosophicus) el mundo es todo lo que acaece, es decir, la totalidad de los hechos. Y como la totalidad de los hechos determina lo que sucede y también lo que no sucede, el mundo que da definido por ser precisamente esa totalidad. Sentir el mundo como un todo es lo místico, la percepción del mundo como lo Real en si.

El arte de hacerse un repertorio (cómo seleccionar los mejores juegos para lograr una magia de máximo impacto) - por Mariano Vílchez

A menudo me sorprendo cuando, al charlar con chavales que ya llevan cierto tiempo en la magia, les pregunto sobre cuáles son los juegos de su repertorio.

Casi todos me miran con cara extrañada. Me dicen que va haciendo lo que van viendo o estudiando en cada momento y que no se ha planteado eso del “repertorio”.

Luego les pregunto si tienen juegos que repiten a menudo, que les funcionan bien, esos juegos que siempre hacen en las reuniones de amigos.

Los símbolos del aire - por Luis García

LOS SÍMBOLOS DEL AIRE

Para Juan Antón, el mago de los infinitos reflejos.

El fondo del problema es decidir si las cosas pueden ser verdaderas en si, o si la Verdad no es más que una de las cualidades que el espíritu les agrega.

Jean- Charles Pichon: “El hombre y los dioses”

LA AGONÍA DE LA RAZÓN

1. Mientras seamos adoradores de la Verdad, mientras creamos que la Serpiente del Conocimiento puede circunscribir todo lo Real, mientras una voz justiciera nos impida comer del Árbol prohibido, mientras nuestra Libertad se someta a un Tiempo irreversible, la Magia no puede existir para nosotros.

2. Y si el hecho mágico se produce, si ya no es posible negarlo, tiene que existir un Truco que lo explique o hay que inventar alguna Ley que lo justifique: cualquier hipótesis, por arbitraria que sea, es preferible a la aceptación de una realidad no racional, ya que en el plano de la Verdad, donde domina la Ciencia, la Magia solo puede concebirse como impostura.

3. Pero siempre hay un punto en el Tiempo donde los magos se rebelan contra los sacerdotes del Saber: ¿de qué sirve una Sabiduría que nos encierra sin esperanza en la cárcel de sus círculos inmutables?. Frente al Sabio, que cree poseer la verdad de lo que es, el Mago ostenta el poder de lo posible. A veces es una lucha soterrada, otras una guerra mortal, de exterminio, como cuando la Razón triunfante nombra sus dioses soberanos y hay que arrasar todo lo que no se ajusta a la Norma .

4. En nuestra época contemplamos de nuevo esa irrefrenable ascensión del pensamiento mágico, tanto más potente cuanto más se manifiesta el horror de los mitos de la Razón: a nadie puede ocultársele que la Información nos aleja irremediablemente de la Verdad, que la Ciencia y el Progreso no nos llevan sino a una angustia creciente o a la destrucción, que jamás hemos estado más lejos de la futura Libertad cuando en nombre de la voluntad soberana del Pueblo, usurpada por el Partido, o del Orden universal, se justifican todos los crímenes.

5. Es algo que está sucediendo. Basta con mirar a nuestro alrededor o hacia nuestra propia certidumbre interna. Cada vez el Espectador pregunta con más insistencia ¿entonces tu eres realmente Mago?. Pero el Espectador ya no cree en la Verdad y secretamente ha elegido ya la respuesta, por más que el mago reniegue de su Magia o le afirme que un inimaginable Truco explica lo inexpliclable.

EL TRIÁNGULO DEL AIRE

LIBRA: El lejano rumor del Viento

1. Por la noche, cuando la conciencia reposa, el mundo subterráneo se despierta y muchos lugares se pueblan de seres invisibles. Así los bosques y los ríos, las umbrías y los pozos, mientras las policías patrullan las ciudades crepusculares.

2. Y el Mago, que desde su atalaya contempla el lento curso de las estrellas, escucha el rumor del Viento que sopla sobre todos los seres. Es como un lamento que nos llegara desde lo más hondo de nuestro tiempo interior, desde lo más lejano del recuerdo, puesto que antes de adorar a la Serpiente del Conocimiento, los hombres se postraron ante el Huracán.

3. Entonces los Magos del Viento aprendieron a ver lo invisible, lo inaprensible, aquello oculto pero evidente que hace semejante al hombre con el hombre y al hombre con la naturaleza. Inspirados por la revelación de ese Soplo común, de ese Aliento universal, los más sabios penetraron en el Alma del Mundo y conocieron el lenguaje del animal y del árbol, de la roca y del mismo cielo bajo el cual se oye la voz del Viento.

4. Y en el límite de su magia, en el éxtasis de su percepción, hallaron su reflejo en el Otro y se reconocieron en él, se sintieron iguales bajo el mismo cielo, en el mismo universo ilimitado, mientras el sol, al comienzo de la primavera, nacía por la constelación de la Balanza.

5. Demasiado tiempo y sin embargo aun se llora su ausencia, ese vacío que nada puede llenar, esa nostalgia del Alma Común, pues la Igualdad racionalizada, esclava de la Norma, es tan solo una burla, porque el Viento duerme su noche metafórica, eterna para nosotros que pretendemos medir con nuestro tiempo el Tiempo de los Inmortales.

Es entonces cuando el Espectador, incrédulo aun, pregunta ¿y yo puedo ser mago?. Y el Mago, retrocediendo ante la Evidencia, reniega a veces de su Magia.

GÉMINIS: El mundo del Reflejo.

1. Cuando se ha volado con las alas de la percepción hasta una realidad más allá de los círculos inmutables de la coherencia, fuera de toda posible descripción racional, se sabe, no por el pensamiento sino por una irrevocable certidumbre interna, que las cosas no son como la ciencia institucional pretende describirlas: más que unas estructuras cuantificables sometidas a las leyes de la Razón son más bien como reflejos metafóricos de lo Real, Aquello que precisamente se desea suscitar en el rito mágico.

2. El Mago ha renunciado a la ilusión de la Verdad. ¿Cómo es posible poseer al Modelo en sus reflejos?. ¿No es la ciencia de lo aparente la prisionera de la caverna de Platón y el verdadero sabio el mago que ha contemplado, siquiera brevemente antes de ser deslumbrado, el incomparable destello de lo Real?. ¿Qué otro efecto mágico podría concebirse que aquel que permite elevarnos del reflejo a lo Reflejado?.

3. Y aunque todo destello dure tan solo el instante de su fulgor, cuando la revelación se desvanece queda la técnica: brujería, ilusionismo, vestigios del poder que un día poseyeron los Magos: el poder de parar el mundo y sostenerlo con su voluntad.

4. El Mago conoce la existencia de los dos mundos y puede crear con su poder, sus ritos o su técnica, un punto de contacto, una puerta de conexión. Es la bola de cristal, la burbuja de la percepción, la atmósfera mágica o como quiera que se formule: es el punto en el que el continuo racional se rompe. Y no es que la leyes dejen de ser ciertas, sino que dejan de tener sentido porque es desde donde se ve el otro lado del Espejo.

5. Entonces la libertad del Mago es tal que un solo Juego cubre todos los juegos, porque una sola es la magia de infinitos reflejos y lo que no es posible ni imaginable, sucede.

¿Sucede realmente?, pregunta el espectador confundido. Y a veces el Mago, obsesionado por los símbolos, duda en la respuesta.

ACUARIO: La inimaginable metamorfosis

1. Los diques de Piscis se han roto y solo queda el miedo a derramarse, a extenderse hasta los confines de un mundo ilimitado. La destrucción se acerca y nada puede resistir la aceleración del tiempo.

2. Pero el Mago sabe que así como un mundo agoniza otro está renaciendo, que cuanto más lejana parece la esperanza más cerca estamos de la verdadera liberación, que este agujero negro al que se precipita la Historia es solo metafórico, aunque nos arrastre hacia la Oscuridad con toda su turbulencia. Parece el fin, pero es solo que la Razón está cansada y desea su sueño reparador en el corazón eterno de los dioses.

3. Y no solo el Mago: todos tenemos que partir de una inevitable decisión entre lo que es y lo que se desea, entre la Vía Racional, que nos precipita a la cumbre de la Razón y la Vía Mágica, que nos remonta al fondo del Inconsciente, donde duerme metafóricamente nuestro espíritu de mago.

4. Así la libertad del aprendiz está precisamente en su renuncia a las limitaciones de una verdad impuesta desde la Ley, para elegir la incertidumbre de su posible transformación en Mago. La Libertad, vértice del triángulo del aire, se apoya en la Semejanza y la Igualdad, configurando su plano racional ya fracasado. Pero el Mago tiene su Doble y el poder de recuperar las alas del Pájaro para volar directamente hacia el plano universal donde se encuentra el Árbol y liberar a Merlín de su sueño milenario.

Unidad perceptiva y emocional - por Manu Montes

UNIDAD PERCEPTIVA Y EMOCIONAL

Manu Montes

Tras muchas reflexiones y abstracciones a veces es necesario “bajar al papel” y plasmar algo

de esos pensamientos que van formando el proceso evolutivo y formar conexiones entre

ellos para intentar esa transmisión de ideas del todo necesaria, evocativa y a veces hasta

provocativa. Así que unas breves notas sacadas del remolino de las ideas.